AFFRILACHIA Y LA FRICCIÓN DEL BANJO - MÚSICA

AFFRILACHIA Y LA FRICCIÓN DEL BANJO Para una Arqueología del Ocultismo, la Síncopa y la Hegemonía Industrial en los Apalaches

¿Qué frecuencias invisibles se ocultan tras la postal idílica y anglocéntrica de las montañas de los Apalaches?

Durante más de un siglo, la historia oficial pretendió reducir la región montañosa a una arcadia bucólica e inmaculada de violines y nostalgia. Sin embargo, en la estratigrafía profunda de su suelo y en la aspereza de su sonido subyace un mapa hipercomplejo de resistencias, saberes esotéricos e hibridaciones negadas por la historiografía hegemónica.

En este estudio tan riguroso como fascinante, Cristina Lobo y Manuel Rodsua desentierran la verdad sepultada tras el mito folclórico. Situando el concepto de Affrilachia y la diáspora africana en el centro neurálgico del análisis, la obra revela la organología del banjo —evolución directa del ngoni de África Occidental— no como un mero instrumento de acompañamiento, sino como una tecnología vibratoria disidente. En manos de las comunidades marginadas, la síncopa y la Fricción del Banjo se constituyeron en herramientas de modulación psicofísica y en trincheras de insubordinación frente al régimen extractivista de minas y plantaciones.

A través de un recorrido multidisciplinar que entrelaza la musicología crítica, la etnobotánica histórica, el estudio de las religiones comparadas y la filosofía de la técnica, los autores sacan a la luz:

• La farmacopea sagrada, la taumaturgia y la magia de las Granny Women en simbiosis con el Hoodoo y la cosmovisión Cheroqui.

• Liturgias escatológicas marginales, como la sustitución y metabolización vicaria del pecado sobre el cadáver por el devorador de pecados (sin-eater).

• La operación de ingeniería social desplegada por las élites de Nashville: el uso de la arquitectura neoclásica del Partenón, las logias masónicas y los monopolios editoriales para higienizar el trance rural y apoderarse de la propiedad intelectual del género.

• La instrumentalización política de la pureza racial y el descontento popular, contrapuesta a la insurgencia de la Young Patriots Organization y la búsqueda enteogénica del metamodernismo musical.

Cristina Lobo y Manuel Rodsua firman una obra monumental que devuelve la voz a los guardianes de las frecuencias disidentes, rescatando del silencio la memoria de quienes convirtieron el ritmo, lo numinoso y la tierra en su última forma de soberanía.