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En relisant les textes, en regardant autrement les peintures de la Renaissance, ce livre met en évidence des dispositifs singuliers, liés pour chaque peintre à des régimes différents de la représentation, du visible, de la vision et du regard. Au XVII esiècle le discours sur la perspective est repris par la philosophie pour éclairer le nouveau partage entre la représentation du sujet pensant et une matière désormais géométrisable. A quelles conditions la perspective a-telle pu tenir cette place à la fois décisive et ambigüe dans l'émergence de l'âme classique ? A l'histoire d'une forme symbolique, ce livre substitue le récit désormais éclaté d'une archéologie ou d'une généalogie de la modernité.
