Aung San Suu Kyi, l'icône fracassée - la dame de Rangoon face à l'exode des Rohingyas

Pendant plusieurs décennies, les Rohingya ont été victimes d’une répression d’État. Depuis fin 2016, elle prend une ampleur jamais égalée.
Plus de 500 000 personnes ont été déplacées de force de l’état du Myanmar vers le Bangladesh. Des massacres ont été perpétrés par l’armée birmane et des bouddhistes contre des femmes et des enfants. Effarée, l’opinion internationale et la communauté diplomatique paralysée par le soutien de la Chine et de l’Inde au gouvernement birman, assistent une fois de plus impuissantes à un crime contre l’humanité. La situation est d’autant plus incompréhensible que désormais Aung San Su Kyi est à la tête de la Birmanie avec le titre de conseillère d’Etat c’est-à-dire de chef de l’Etat. Aujourd’hui, les chancelleries, les gouvernements, les intellectuels, les ONG réclament que la Dame de Rangoun soit destituée de son prix Nobel de la Paix. L’Occident en avait fait une icône, elle est devenue un monstre. La fée s’est transformée en sorcière. Comment la Birmanie est-elle parvenue à engendrer cet apocalypse ?
Pour comprendre l’exode des Rohingya, Bruno Philip qui a rencontré Aung San Su Kyi s’est intéressée à la psychologie de cette femme longtemps persécutée par la junte militaire, assignée à résidence, éloignée de son mari britannique, le tibétologue Michael Aris, à l’enterrement duquel elle ne put même pas assister et de ses enfants. Cette Antigone bouddhiste est tout d’abord la fille de son père, son grand amour méconnu. Elle avait 2 ans quand le général Aung San, architecte de l’indépendance, fut assassiné par un rival. Or rien ne prédisposait cette jeune fille éduquée à Oxford et New York à se lancer dans la politique. Choisie par le peuple pour incarner la figure charismatique de l’opposante, elle connaitra de longues périodes de prison ou de résidence forcée tout en faisant preuve d’un courage, d’une détermination mais aussi d’un humour qui suscitent l’admiration. Mais elle veut venger son père c’est-à-dire parvenir aux plus hautes fonctions et à remplir la mission d’Etat que sa mort prématurée l’avait empêché d’atteindre et de réaliser. Le nationalisme birman coule dans les veine d’Aung San Su Kyi. Il apparaît aussi qu’elle a tout fait pour écarter les opposants à l’intérieur de son propre parti. Le caractère inflexible et autocratique de la « Lady » est l’une des clés pour comprendre le drame des Rohingya.
Ce récit est une enquête psychologique captivante. Il s’ouvre sur un chapitre écrit cette fois par Rémy Ourdan, grand reporter de guerre, qui a couvert l’exode des Rohingya du côté du Bangladesh, dans la région de Cox’s Bazar. Choses vues sur le terrain, qualité de l’observation et du récit font de ce livre une contribution à l’Histoire immédiate de la Birmanie.
Bruno Philip est le correspondant du Monde en Asie du sud est depuis six ans. Après avoir vécu en Inde et en Chine.