Correspondance (1954-1968). Suivi de la Correspondance René Char - Gisèle Celan Lestrange

Descriptif détaillé

media/ebook/4363745_image_type_product_shot_VIVLIO_1_FR

media/pim/41_9761608a-d3ad-4ef1-8b91-9518a6a1e0db.jpeg

media/pim/31_a1b8dea9-3c89-43c3-ac15-713a1e402a6f.jpeg

ajouter

feuilleter

Correspondance (1954-1968). Suivi de la Correspondance René Char - Gisèle Celan Lestrange

Pagination : 336
EAN : 9782072498848
Protection numérique : Adobe DRM
Langue du livre : Français

ebook

Achat immédiat, sans abonnement.

Le saviez vous ?

Lisez votre e-book sur ordinateur, tablette et mobile grâce aux applications :

Télécharger
sur Google Play

Télécharger
sur App Store

Télécharger
sur Ordinateur

description

descriptif du fournisseur

Cette correspondance rapproche deux hommes, deux écrivains, et aussi deux lecteurs, bien qu’ils ne fussent ni de la même langue ni du même monde ni du même âge. Leur voisinage, leur rencontre n’a en fait rien pour surprendre. L’échange entre René Char et Paul Celan semble aller de soi et apparaît d’emblée sous un jour des plus prometteurs ; il laisse augurer d’une certaine égalité des voix ; d’un dialogue nourri d’expériences comparables : celui du poète du maquis de Provence avec le poète juif d’Europe orientale qui, contrairement à ses parents, ne subira que les camps de travail roumains et échappera à la machine d’extermination nazie. Tous deux connurent, jeunes, la clandestinité, la disparition de proches, le sentiment de l’imminence de la mort, la haine absolue des politiques mortifères. Tous deux ont écrit et pensé dans des situations extrêmes. Les poèmes de Celan nés dans les camps, qui constituent le socle de toute son écriture, sont encore, quand s’ébauchent leurs échanges, quasiment inconnus en France. Char et Celan ont trempé pour toujours leur parole dans ces multiples épreuves. Une parole qui devait assumer sa part obscure, issue des méandres et des gouffres du siècle. L'obscurité de leur dire résulte de la coagulation et de l’élaboration d’expériences limites, d’un passage par l’abîme et non d’un hermétisme délibéré, au sens d’un cryptage volontaire de quelque chose de préalablement clair, destiné à on ne sait quels initiés! C’est à travers le filtre ou l’optique des événements vécus que les deux poètes mettent à l’épreuve leurs lectures, s’approprient ce qu’il leur faut pour situer leur propre voix tôt fondée en nécessité.