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Le livre de Tobit n'a été repris ni dans l'édition juive de la Bible ni dans l'édition protestante ; seule l'Église catholique le considère comme un écrit " canonique ", inspiré. On ne peut faire l'expérience de Dieu de manière plus spiritualisée ni plus spirituelle qu'en écoutant le langage que Dieu a déposé dans le cœur de tout homme : le langage des rêves, de la littérature et de la poésie. La Bible n'est pas un livre de " contes de fées " ? C'est pourtant un livre qui nous apprend à voir la vie humaine avec les yeux de Dieu comme un conte merveilleux, peuplé d'anges et de démons, rempli de maux et de miracles, de frayeurs et de mystères : une exhortation à vivre, malgré tous les dangers, et une invitation à se garder d'une piété figée pour avoir perdu son âme et aveugle pour avoir perdu ses rêves. Le livre de Tobit restera un livre indispensable tant que durera le conflit qui traverse toutes les religions : le conflit entre institution et intuition, entre rigidité et vérité, entre ceux qui veulent toujours avoir le droit pour eux et ceux qui sont dans le droit chemin, c'est-à-dire entre le Dieu du droit et le Dieu de l'amour. Né en Israël voilà plus de deux mille ans, le livre de Tobit est resté au cœur du christianisme ce qu'il a toujours été : un livre inactuel à toutes les époques, et actuel dans tous les moments de crise aiguë de la foi.
