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Parce que pour les musulmans aussi Dieu est Amour
Le Coran est souvent présenté comme un texte intrinsèquement violent, donnant de Dieu l’image d’un Super comptable, distribuant ses grâces avec parcimonie et prêt à châtier l’être humain au moindre faux pas pour le plonger éternellement en enfer. Une lecture attentive du texte sacré de l’Islam nous donne pourtant une tout autre image de Dieu et de sa relation au monde fondée sur l’amour. Qu’est-ce que l’amour divin au sens coranique ? Pour répondre à cette question, l’auteur explore les ressorts de l’arabe ancien mais également de l’hébreu et du grec bibliques. Dans un style très simple, il montre que ceux qui opposent les traditions monothéistes sur la question de l’Amour ne connaissent pas la proximité sémantique qui existe entre les textes sacrés juif, chrétien et musulman. En abordant le Coran à partir du prisme de notre humanité, il apparait aussi clairement que la violence qu’on attribue à Dieu est bien souvent une projection de nos propres névroses et de nos haines. De ce point de vue, au-delà de la critique ferme des discours de haine et des exactions que les groupes djihadistes conduisent au nom de l’Islam, il faut également critiquer certains modes d’éducation qui instillent une peur irraisonnée de Dieu chez les musulmans. Sans chercher à minimiser les questions communes aux traditions monothéistes – la résurrection, le Jugement dernier, le paradis et l’enfer – une lecture attentive du Coran nous conduit loin des poncifs du Dieu tyran et coléreux et nous plonge dans les subtilités des déclinaisons de l’amour divin. Partant de là, l’auteur propose la trame d’un cheminement spirituel, ancré dans la tradition musulmane mais résolument tourné vers l’universel. Pour une vie personnelle et collective apaisée, orientée vers l’amour et le respect indéfectible de la vie.
