L'amour et ses chimères
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Cela fait longtemps que je m’interroge à propos du mouvement #MeToo.
L’avalanche des affaires de viol, d’agression sexuelle, ou de comportement déplacé dont les médias sont remplis, m’a d’abord sidérée.
Comment et pourquoi toutes ces affaires semblent soudain surgir du néant et toucher toutes les strates de la société ?

Qui sont toutes ces femmes qui témoignent, portent plainte, dénoncent ?
Qui sont tous ces hommes célèbres ou anonymes, dont le comportement odieux est révélé des décennies après leurs forfaits ?
Qu’y a-t-il de véridique dans ces affaires ? Quelle est la part de mensonge, d’excessif ou, au contraire, de minimisé ?

Mais la question qui me taraude est la suivante : qu’en est-il des hommes de ma génération, ceux avec lesquels j’ai grandi,
auprès desquels je suis devenue femme ?
Et qu’en est-il de mes amies, des femmes que j’ai croisées pendant mon adolescence, puis mon âge adulte ? Ont-elles subi les mêmes outrages ?
Si oui, pourquoi n’ont-elles pas parlé ? Et moi ? Ai-je aussi ma part d’ombre dans ce maelstrom d’histoires ?
Pourquoi n’étais-je pas offusquée à vingt ans par ces propos qui aujourd’hui scandalisent les jeunes filles et jeunes femmes ?

Il m’a semblé nécessaire de me replonger dans mon passé pour explorer les relations amoureuses des garçons et des filles qui avaient entre 20 et 30 ans dans les années 80-90, ceux qu’on appelle aujourd’hui les « boomers ».

Retrouver les souvenirs, ne pas les édulcorer, ne pas les travestir, chercher à comprendre, expliquer, comparer, faire surgir les non-dits, les histoires enfouies, découvrir que « moi aussi », c’est toute l’ambition de ce récit.

Bien entendu, ce récit-témoignage fait la part belle à mon vécu, à mes propres expériences, mes aspirations de jeune femme, partagée entre le désir d’un amour absolu et celui d’une émancipation enclenchée par le mouvement de mai 68.
 
L'amour et ses chimères

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Arlette Gélabert

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