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« S'il ne permet guère de douter, lit-on dans le texte d'appel rédigé par Béatrice Commengé, des affinités électives entre désir d'ailleurs et désir de liberté, bien plus complexe s'avère la réflexion sur la nature de ces affinités. En effet, si l'impossibilité de se déplacer est assurément vécue comme une privation de liberté, cela signifie-t-il pour autant qu'ailleurs l'herbe est plus verte et la liberté plus grande ? Ailleurs magique ? Ailleurs illusoire ?
Que vont-ils chercher ? Qu'allaient-ils chercher, tous ces dévoreurs d'espace, les curieux d'un autre ciel, d'autres villes et d'autres coutumes, d'autres mers et d'autres visages, tous ces Ulysse, ces découvreurs, ces aventuriers, ces littérateurs du lointain ? La liberté ? La connaissance ? Ou tout simplement eux-mêmes ?
Et quelle commune mesure entre l'ailleurs pour un Montaigne, un Descartes, un Chateaubriand, un Stendhal ou un Flaubert ?
Ils sont partis, plus ou moins loin, et leurs récits ont nourri les rêves d'ailleurs de ceux qui sont venus après eux. Mais l'ailleurs de Rimbaud, de Loti, de Segalen, de Conrad, qu'a-t-il de commun avec l'ailleurs d'un monde connecté, l'ailleurs organisé, que nous propose aujourd'hui une planète sacrifiée au tourisme ? ».
Dans le reste de la matière, à part les articles critiques, les chroniques, les nouvelles et les satires sur notre monde antiromanesque, on trouvera une étude sur les rapports de Victor Segalen avec Tahiti, les chroniques savoureuses d'Olivier Maulin et de Benoît Duteurtre - le tout illustré par Jean- Jacques Sempé.