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Ce travail de mise en question et de mise en perspective ne prétend pas être un cours. Son intention est de réaliser, en adoptant un style quasi-conversationnel, ce qu'il n'est pas toujours possible de faire dans un cours : revenir à ce qui est supposé connu, mais qui ne l'est pas. Autant d'interrogations souterraines qui, chez l'étudiant, accèdent difficilement à la formulation, et qui agissent, au mieux comme des moteurs, au pire comme des obstacles à sa formation. Libre à chacun de puiser dans ce petit ouvrage la matière de questionnements qu'il jugera utiles pour une dissertation, une épreuve de culture générale, un début de recherche… La conviction qui en guide la rédaction est que la mondialisation des échanges n'amoindrit pas, mais renforce le besoin d'accéder à la « culture », une culture qui ne soit pas exclusivement livresque ou érudite, mais personnellement acquise et construite.
Il s'adresse à tous ceux qui, dans le but de s'initier à l'argumentation, cherchent à savoir pourquoi les questions se posent.
Peut-on être anti-humaniste ? Qu'est-ce qu'être humaniste ? Le rationalisme des Lumières n'est-il que scepticisme ? Peut-on penser sans préjugés ? Comment distinguer entre un préjugé et un présupposé etc.
Ce petit ouvrage procède à un examen des questions qui ont été posées aux Lumières sur la base des questions qui sont, aujourd'hui, posées à l'humanisme issu des Lumières. Humanisme éthico-juridique des Droits de l'homme, d'un côté. Anti-humanisme, de l'autre, qui se fait, aujourd'hui, adversaire de l'humanisme techno-scientifique.
Liste des termes
Animaux - Attention - Causes occasionnelles - Concupiscence - Conscience - Création - Effort - Entendement - étendue intelligible - Existence de Dieu - Existence des corps - Grâce - Habitude - Idée - Imagination - Jugement - Liberté - Lois - Miracles - Nature - Ordre - Passions - Plaisir - Providence - Sensations - Simplicité des voies - Union de l'âme et du corps - Vertu - Vision en Dieu - Volonté
