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Un essai en forme de synthèse sur la pensée libertarienne, la genèse de cette radicalisation des principes libéraux, et la variété des horizons d’attente auxquels les libertariens destinent la société.
Défendre sans relâche la légalisation de toutes les drogues, le droit à l’avortement, la liberté d’expression la plus totale, manifester férocement une opposition inconditionnelle à toute guerre (du Vietnam à la dernière intervention en Irak), tout en prônant avec insistance une déréglementation du marché et un désengagement de l’État en matière économique : voilà des positions qu’il serait difficile de tenir ensemble sans être suspecté de schizophrénie politique de ce côté de l’Atlantique. Telle est pourtant, de l’autre côté, la posture campée par ceux que l’on appelle aux États-Unis les « libertariens », qui entendent associer à la défense des libertés économiques celle des libertés individuelles.
Fédérant autour d’un antiétatisme farouche des traditions individualistes disparates telles que l’anarchisme (de L. Spooner à B. Tucker), le libéralisme classique (de Th. Jefferson à W.G. Sumner) et l’isolationisme (de H.L. Mencken à F. Chodorov), le libertarianisme se présente comme une utopie capitaliste projetant la logique du marché sur toutes les sphères de la vie sociale. Après avoir restitué la genèse de cette pensée constituée au début des années 1970 à la suite d’une alliance fugitive entre des néolibéraux anti-conservateurs et la gauche radicale, ce livre se propose d’en repérer les fondements épistémologiques et moraux à travers l’étude privilégiée des œuvres de D. Friedman, F. Hayek, R. Nozick, A. Rand et M. Rothbard. Il en explore enfin les horizons d’attente en parcourant le chemin menant de l’anarchie — que les libertariens les plus radicaux souhaitent faire advenir — au Léviathan, qu’ils condamnent tous en chœur.
