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Qu’en est-il, aujourd’hui, de la psychiatrie dans le développement des sciences fondamentales, dont elle a reçu sa part, mais à une place qui, pour s’être ainsi affirmée, demeure néanmoins menacée par la visée réductrice de l’exactitude scientifique ? Qu’en est-il, à l’autre bout, dans le foisonnement des idées actuel, dans les régions philosophiques où les lumières psychiatriques enfin sollicitées risquent de se perdre dans les théories qui l’assimilent à leurs systèmes ? Car, côtoyant les grandes questions, interrogé par ce qui définit son objet : le bonheur, l’amour, la vie sociale, on a craint, par ailleurs, que la psychiatrie en vienne à imposer sa loi dans les paramètres d’une normalité suspecte. Au point que de ce soupçon naquit l’antipsychiatrie qui tantôt niait la maladie mentale, tantôt voyait dans la folie l’accès à la Connaissance. Médecine, psychologie, psychanalyse ? A ce point de l’éternel insoluble de l’union de l’âme et du corps, la psychiatrie ne permettra ni exclusive idéologique ou scientifique, ni humanisme imprécis ou éclectisme trop facile. Car de la pratique psychiatrique surgissent d’inébranlables convictions. Psychiatre des Hôpitaux, psychânalyste, c’est dans cette aire des certitudes qu’Augustin Jeanneau veut conduire le lecteur, là où la répétition des réalités quotidiennes impose ses évidences, là où la demande de tous et la souffrance de chacun déterminent la position du psychiatre en définissait son champ visuel, suffisant à fonder son objet pourvu que son regard en embrasse la totalité.
