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Cet art, presque aussi ancien que le monde, et qui doit survivre au monde, cet art magique dont la puissance se fait sentir pour le mal comme pour le bien, qui élève les âmes vers l'Éternel, et qui souvent divinise la matière et favorise tant de désordres, qui souffle la guerre, qui inspire la volupté, qui, tour à tour, calme les douleurs ou arrache des larmes aux coeurs joyeux, puissant dans le Ranz des vaches, puissant dans la Marseillaise, puissant dans les Te Deum, bienfaisant et malfaisant, religieux ou impie, cet art, connu des anciens Hébreux, et maintenant encore cultivé avec tant de succès par leurs descendants, depuis Asaph jusqu'à Mendelssohn, a été connu dès avant les jours du déluge, et peut-être que le premier homme a entendu déjà les chants meurtriers des enfants de Caïn. (Cf. Jean-Augustin Bost, Dictionnaire, 72)La Bible peut-elle être un guide suffisant pour guider la musique du culte ? Quel est l'impact et l'apport de la musique populaire, à savoir, le rock'n'roll ou hip-hop, car chaque culte d'adoration la musique n'est pas différente de celle des night-clubs ou des cabarets en tout point.La musique dans un autre évangile est l'introduction de l'anathème dans l'oeuvre divine. Puisque la musique véhicule aussi l'évangile en substance, il doit être théologique significatif et lié à la vérité biblique.Dans ce livre, pour contribuer à montrer que la musique a des principes établis depuis son introduction dans l'adoration, et livre est divisée en huit chapitres. Pourtant, la manière de jouer un instrument même un tambour peut juste être un instrument qui accompagne le chant, et ceci sans occulter la voix humaine. Par conséquent, ils semblent que c'est par association avec le mal que le Seigneur ne l'a pas inclus dans les instruments du temple.
