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La notion de sujet a, dans la pensée d'Emmanuel Levinas, un statut paradoxal : cette pensée de l'altérité implique un questionnement sur le statut du sujet. Par une étude précise du contenu et de la genèse de cette notion, on voit se constituer, de façon aussi nuancée que rigoureuse, la fonction de sujet en sa dimension éthique et métaphysique. Il s'agit donc de saisir comment le sujet prend naissance et se constitue, dans et par le rapport à l'autre. Cette exploration du champ du sujet vient à son heure, tant pour la compréhension du sens et des fondements de l'œuvre de Levinas, aussi originale qu'inscrite dans les interrogations contemporaines, que pour sa mise en situation dans la condition philosophique présente.
