L' Épée du logos et le soleil de midi

AVANT-PROPOS: L'EXEGESE DE PHILON
PREMIERE PARTIE
DE LA GRAMMAIRE A LA SAGESSE: LE TRAITE DE CHERUBIM
Chapitre premier
L'EXIL ETERNEL DE L'ESPRIT SANS LOGOS (§ 1-10)
Divisions
La raison des deux exils
Le rapport au Logos
Le système
Logos ou logos ?
Chapitre II
L'ORDALIE, OU LES SENS DE LA PREPOSITION « EN FACE DE » (§ 1 1-20)
Divisions
Le chemin
Le microcosme
Chapitre III
LA MESURE DE TOUTES CHOSES (§ 21-39)
Exégèse « réelle »
Exégèse finaliste
Exégèse de Y « émigration »
Exégèse et mot à mot
La parabole de la morale
Voir ou ne pas voir (Balaam)
La mesure de toutes choses
Mesure de la mesure
Conscience d'écrire et mesure de la pensée
Chapitre IV
LA DEPOSSESSION (§ 40-130)
Le grand projet
La dérive du couple (§ 40-52)
Le jeu des contraires
La rhétorique céleste et la double initiation
1) Théologie et grammaire
2) Grammaire et dialectique
3) Dialectique et système moral
4) L'initiation
Le périple de l'intelligence
La fécondité du vrai
Conclusion : le règne de la Cause
Noie sur le « superstitieux » du § 42
Note sur les Puissances
Chapitre V
LA DEPOSSESSION (suite)
Parcours synthétique des § 40-130
Le coup d'oeil de l'aigle
Le revers et l'avers
Le contrepoint
Les deux héros des deux naissances
Les Puissances, ou les Chérubins oubliés
La définition intérieure (§ 53-56)
Un tour pour rien (l'article défini)
La syntaxe inspirée (§ 57-64)
Le jeu de mots
La balance du destin
La perversion
U « athéisme »
La possession dépossédée (§ 65-77)
Le schème anthropologique (Laban, l'esclave libérable. Pharaon)
De la psychologie à la métaphysique
Un palier : le paradoxe moral (§ 78-82)
La passivité active
Philosophie et Ecriture
L'antidote de Caïn
Le rire communicatif (§ 83-107)
Le feu d'artifice
1) Le signe de l'absolu (§ 83-87)
L'isolement du divin
2) La caricature du créé (§ 88-90)
3) La caricature de la joie (§ 91-97)
L'analyse spectrale
La belle ouvrage
4) La demeure de l'absolu (§ 98-107)
La société parfaite
La communication du Rire (Isaac)
La lumière
Conclusion : l'harmonie du traité
Le jubilé, ou l'harmonie universelle (§ 108-123)
Virtuosité rabbinique
1) La loi de l'échange (§ 108-1 19)
L'harmonie du monde
La maîtrise de l'âme
Le prêt misérable ?
2) Le refus de l'échange (§ 120-123)
La place de chacun :
La place des êtres
La place des mots
Chapitre VI
LA CAUSE (§ 124-130)
Le miroir
Plus loin en avant ; plus loin en arrière
La maîtrise de Philon
DEUXIEME PARTIE
LA LUMIERE DE MIDI : LE TRAITE DE ABRAHAMO
Présentation générale
Une « introduction »?
Une question sans réponse
Une question et une réponse
L' « Introduction » ?
Logique et exégèse par la « redondance »
Le noeud gordien
Chapitre VII
LA PREMIERE TRIADE (§ 7-47)
La double appartenance d'Enos
L'échelle de la vertu, Enoch
Le meilleur relatif, Noé
La coupure du Déluge
« Justification » de la première triade
« Justification » de la coupure entre les deux triades
Chapitre VIII
LA SECONDE TRIADE (§ 48-59)
L'unité, reflet de Dieu
L'unité historique
L'unité divine
L'unité intérieure aux trois héros
L'unité assurée
Chapitre IX
LE PREMIER PATRIARCHE, ABRAHAM (§ 60-88)
L'organisation visible du chapitre
Complications
L'introduction (§ 60-62) et la deuxième émigration (-67)
« Ab ovo... »
L'exégèse allégorique de la lre émigration (§ 68-84)
Une émigration pour les trois
Le mystère du temps
Signification
La clef
Lecture et mémoire
Résumé
Procédés particuliers de l'exégèse, dans les § 60-88
Définition anticipée
Les moments du temps
L'ombre de Jacob
Encore Jacob
La triple correspondance
La troisième émigration
Conclusion
Chapitre X
LE SALUT D'EGYPTE (§ 89-106)
Le miroir des lois vivantes
Prémices du sens
L'écorce de la réalité
Chapitre XI
LE MIROIR DE L'ECHANGE (§ 107-166)
Le lever du soleil (§ 107-1 14-132)
Les trois lectures :
a) L'exégèse littérale (§ 107-113)
b) Le no man's land des exégèses (§ 114-118)
c) L'exégèse allégorique (§ 1 19-132)
« Midi et midi »
Trois paradoxes
La philanthropie
Funiculus triplex
Voir ou ne pas voir (§ 133-166)
Divisions et procédés
La [in du monde
La séparation
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La « vision », axe du chapitre
Résumé
Chapitre XII
LE REFLET DE LA DIVINITE
1) LA JOIE (§ 167-207)
L'héritier
Le réalisme de l'échange (le sacrifice)
Simplicité et ruse
1) Le récit symbolique (§ 167-177)
La vitesse
2) L'excellence du sacrifice d'Abraham (§ 178-189)
Les objections ?
Les autres ?
Abraham
Abraham encore
3) La reprise allégorique (§ 200-207)
Guerre et paix
Chapitre XIII
LE REFLET DE LA DIVINITE
2) LA PAIX (§ 208-244)
Diviser et composer
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