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El Manifiesto es con toda seguridad el libro más conocido de Marx y Engels, y como tal ha sido presentado en innumerables ediciones en casi todas las lenguas del mundo, acompañadas por introducciones y comentarios no siempre de la escuela marxista. A menudo, estos comentarios y traducciones no solo no hacen justicia a este documento fundamental del comunismo revolucionario, sino que tergiversan total o parcialmente su sentido. En su mayor parte, prevalece el reconocimiento tanto de la importancia histórica del documento como de la actualidad de las previsiones sobre el desarrollo capitalista que se anticipan en él. Sin embargo, todos o casi todos pretenden recordar que Marx y Engels, junto a tanta capacidad de previsión, no habría acertado en su principal predicción: el advenimiento del comunismo.
Y todos, por el contrario, evitan por lo general subrayar el carácter de partido de aquel documento y, de esta manera, pierden de vista que aquella última previsión estaba y está vinculada a una gran lucha mundial que no ha concluido en absoluto, sino que sigue en curso. Una lucha de clases que, en lugar de desaparecer –como apresuradamente ha auspiciado la burguesía en varias ocasiones–, se ha extendido a todos los continentes y ampliado a millones de individuos, y precisamente en virtud de estos fenómenos sociales y políticos cuyo primer desarrollo fue reconocido en el Manifiesto. El hecho de que el mundo se transformaría en una gran Inglaterra, con sus industrias, ciudades y clases contrapuestas, ha de considerarse como la gran previsión estratégica del Manifiesto, sobre la que se fundará la posibilidad de desarrollo del Partido revolucionario.
Porque si el desarrollo capitalista mundial es inevitable, y si sus contradicciones económicas, sociales y políticas serán cada vez más gigantescas, la premisa continúa siendo verdadera: la lucha es la que decide. Y esta lucha deberá tener un objetivo: «el dominio político» del «proletariado organizado como clase dominante». La revolución comunista.
