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La mythologie est un des grands aspects de notre relation à nous-mêmes autant qu'une idée du monde et de l'environnement terrestre. Produit d'une imagination collective, elle est présente à travers la littérature ou dans les oeuvres d'art et constitue une voie d'accès principale à la culture. À la fin du XIXe siècle, Commelin entreprit de raconter avec rigueur et agrément les mythes de la littérature gréco-latine.
Il fallait rééditer intégralement ce texte phare en l'enrichissant des apports de la mythographie contemporaine. Ainsi, le commentaire qui l'accompagne offre les références aux textes essentiels de la littérature grecque, latine et humaniste et permet de comprendre les récits des origines, les mythes fondateurs et les cycles héroïques (cosmogonie, descente aux enfers, création de l'homme, etc.)
Cet ouvrage, illustré de nombreuses reproductions, est complété par une bibliographie et un index analytique.
Pierre Maréchaux, maître de conférences au Centre d'Études Supérieures de la Renaissance à Tours et Yates fellow du Warburg Institute de Londres, il est l'auteur du Poème et ses marges, La Fable d'Ovideet son interprétation (éd. Droz), de plusieurs articles consacrés à la mythographie humaniste et de traductions de Lucien, Straton de Sardes, Plutarque, Aristote, Boccace et Pétraque.
Les origines. L'Olympe. Les dieux sub-olympiens. Divinités de la mer et des eaux. Les montagnes, les bois, les divinités champêtres. Divinités de la ville et de la campagne particulières à Rome. Les dieux de la patrie, de la famille, de la vie humaine. Le monde infernal. Temps héroïques, croyances populaires; Légendes thébaines. Les Labdacides. Légendes athéniennes. Légendes étoliennes. Légendes thessaliennes. Légendes argiennes. Les Pélopides. Les Tyndarides. Les Atrides. Autres héros grecs de la guerre de Troie. Héros troyens de la guerre de Troie. Émigration troyenne. Légendes populaires. Quelques divinités allégoriques. Les Oracles. Les cérémonies et les Jeux.