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Cet ouvrage poursuit le travail précédent de l'auteur dans lequel il s'interrogeait sur le sens et la force de l'épicurisme dans l'âge classique, sur le passage entre discours philosophique et invention littéraire.
Dans cette étude il s'interroge sur l'origine de l'inspiration des fables pour La Fontaine. Comment en un moment de déchéance pour la poésie en général et d'ennui pour le lyrisme en particulier, la pensée néo-épicurienne du plaisir permit à La Fontaine d'esquisser certaines réponses poétiquement et "fabuleusement". En d'autres termes comment l'épicurisme a pu être mobilisé par La Fontaine, quels sont les rapports entre La Fontaine et la philosophie, entre poésie, fable et philosophie dans l'oeuvre ?
