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« Si quelqu'un veut marcher derrière moi, qu'il renonce à lui-même, qu'il prenne sa croix et qu'il me suive » (Mc 8, 34). Insérée dans les annonces de la Passion, cette exhortation est l'un des enseignements majeurs de Jésus pour qui veut être son disciple. En une autre formule saisissante, l'évangile de Marc condense le sens de la croix du Christ : « le Fils de l'homme est venu non pour être servi mais pour servir et pour donner sa vie en rançon pour la multitude » (Mc 10, 45). En suivant le fil de l'évangile de Marc, véritable mise en récit d'une « théologie de la croix », on découvre que « prendre sa croix » est une expression métaphorique pour désigner le chemin du disciple. Il ne s'agit pas de rechercher la croix - qui de toute manière traverse toute vie humaine -, mais de donner sens aux épreuves en les vivant à la manière du Christ, qui précède et ouvre la voie.
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‘Whosoever will come after me, let him deny himself, and take up his cross, and follow me.' (Mark 8, 34). Set in the narrative of the Passion, this exhortation is one of Jesus' principal teachings for whoever wishes to be his disciple. In another striking phrase, the Gospel According to Saint Mark sums up the meaning of Christ on the Cross: ‘For even the Son of man came not to be ministered unto, but to minister, and to give his life a ransom for many. (Mark 10, 45). Following the thread of Mark's Gospel, a veritable laying down, in narrative form, of a ‘theology of the Cross', we discover that to ‘take up one's cross' is a metaphorical expression to describe the disciple's path. It is not a question of seeking our cross - which in any case traverses every human life -, but of giving meaning to our hardships by living them in the manner of Christ, who went before and opened the way. An invitation to believe.
