Reis glorios, l'influence de la musique arabe dans la mythologie occitane

De Pierre Hamon (Interprète), Les Sacqueboutiers De Toulouse (Interprète), Driss El Maloumi (Interprète), Jean-Pierre Canihac (Autre interprète), Daniel Lassalle (Autre interprète), Renat Jurie (Autre interprète), Philippe Canguilhem (Autre interprète), Florent Tisseyre (Autre interprète), Pierre-Yves Binard (Autre interprète), Lucile Tessier (Autre interprète), Jodël Grasset-Saruwatari (Autre interprète)
Reis glorios, l'influence de la musique arabe dans la mythologie occitane
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La civilisation arabe a laissé en Occitanie des traces beaucoup plus nombreuses au Moyen Âge tardif (XIVe et XVe siècles) par le biais du commerce et des croisades, qu'au Haut Moyen Âge (du VIIIe au Xe siècles). Entre terre d'Islam et terre d'Oc, il n'est pas de fossé infranchissable. Aux temps successifs de sa soumission aux Francs carolingiens puis aux Français de Simon de Montfort, le Midi profond s'est tout naturellement tourné vers l'Andalousie, dont la civilisation brille de tout son éclat. Le programme musical Reis Glorios, présenté par Les Sacqueboutiers avec le concours du maître du oud, Driss el Maloumi, met en évidence les liens étroits qui se sont tissés entre l'art des troubadours et celui des civilisations arabes de la fin du Moyen Âge. Des pièces traditionnelles d'origine orientale alternent avec des musiques issues de grands recueils occitans de cette époque, comme le manuscrit d'Apt ou le fameux "Livre Vermeil" de Montserrat, ainsi que des partitions signées des grands troubadours de la même riche période : Bertran de Born, Girau de Bornèlh, Bernard de Ventadorn.
 
Reis glorios, l'influence de la musique arabe dans la mythologie occitane

Reis glorios, l'influence de la musique arabe dans la mythologie occitane

Pierre Hamon

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