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La question de la sécularisation des sociétés contemporaines a profondément marqué la naissance de la sociologie des religions. Les auteurs sociologues présentés dans ce second volume s'écartent sensiblement des problématiques définies par les "pères fondateurs" qui eux faisaient l'objet du premier volume. Les analyses de ces sociologues, disciples hétérodoxes moins connus que leurs aînés, sont moins centrées sur l'affaiblissement de la religion que sur la capacité des acteurs religieux à créer des formes sociales. Ils ont ainsi ouvert des chemins inattendus et intéressants.
