The Funambulist N°57 : La Nuit - Janvier/Février 2025

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Ce numéro conteste l'idée selon laquelle l'absence de lumière solaire qui caractérise la nuit signifie que nous « voyons » moins bien dans l'obscurité qu'en plein jour. En effet, la réfraction de la lumière solaire dans l'atmosphère terrestre nous empêche de voir au-delà de cette couche atmosphérique, alors que la Nuit permet une vision beaucoup plus large d'une multitude de corps célestes dans l'Univers. Observer le ciel nocturne nous décentre à l'échelle des individus, et même à l'échelle planétaire - ce que les rebelles d'Attica de 1971 ont dû vivre intensément lorsqu'ils consacraient une partie de leurs nuits à contempler les étoiles depuis la cour de leur prison de l'État de New York, comme le décrit Orisanmi Burton dans Tip of the Spear. Le sous-titre de ce numéro est également son index :

- Constellations comme entités fondamentales du monde hawaïen des Kanaka Maoli (D. Kauwila Mahi)
- Couvre-feux dans les townships du Cap pendant et après l'apartheid (Stephanie Briers).
- Guérillas nocturnes dans les premiers mois de la Révolution algérienne (Daho Djerbal)
- Rituels de la côte et de la campagne haïtiennes dans l'art de Shneider Léon Hilaire sur la couverture du numéro et au fil des pages.
- Fusées éclairantes sur le Sud-Liban, Sabra et Chatila (Mohamed Nahleh) et lueurs de l'incendie d'une maison coloniale à Madagascar en 1947 (Marie Ranjanoro).
- Aurores boréales jouant des jeux au-dessus de la tête des enfants dans l'Inuit Nunaat (Krista Ulujuk Zawadski).
- Fantômes de l'océan au large de Dakar comme le suggère l'atlantique de Mati Diop.
- Travailleur*ses du sexe à New York (Yin Q).

Dans la section News from the Fronts, vous pouvez lire une brève histoire du Bund Ouvrier Juif (Molly Crabapple), une réponse à la question « Oui, #FreeSudan mais de quoi et par qui ? » (Muzan Alneel), et un récit personnel sur la caste, la saleté et la socialité dans le contexte de Dharavi à Bombay (Shripad Sinnakaar).